Храм Успения Божией Матери

        Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Сегодня Церковь празднует память мч. Уара. Этот мученик за перенесенные им ради Христа страдания снискал такую благодать у Господа, что смог умолить Его за некрещеных родителей одной женщины по имени Клеопатра, которая хранила у себя мощи этого святого угодника. Этот эпизод жизни святого стал поводом к тому, что в наше время многие люди обращаются к мч. Уару, чтобы тот умолил Христа Бога нашего за наших некрещеных умерших, и доходит до того, что просят и за самоубийц. Отчего так происходит? Чего мы хотим, обращаясь к этому мученику, да и вообще к Богу? Мы хотим во что бы то ни стало изменить загробную участь наших близких, которая зависит единственно от земной жизни человека. От нас зависит только наше личное спасение, а уже наше правильное духовное устроение может повлиять как на тех людей, которые нас окружают, так и на тех, кто отошли от нас в мир иной. Это происходит потому, что мы, христиане, составляем единое Тело Христово, а состояние каждой его клеточки сказывается на другой, и степень этого воздействия зависит от того, насколько тесна связь клеточек между собой. Если люди - родственники, то связь сильнее, если человек на другом конце мира – то связь очень маленькая, но все равно она есть. Если идем путем исполнения Евангельских заповедей, путем поста и молитвы, путем любви к Богу и людям, друзьям и врагам, тогда это оказывает благодатное воздействие на всех тех, кто с нами связан, даже если человек и умер. В чем состоит это благодатное воздействие? В том, что человек пробуждается от духовной спячки и начинает задумываться от Боге, о вечной жизни, над смыслом своей жизни, и он начинает постепенно приближаться к Богу, встает на путь добродетельной и богоугодной жизни.

Мы молимся за усопших, от этого наша связь с ними становится теснее, и они подтягиваются к нам, а если мы с Богом, то значит, и к Богу. Мы молимся за них, потому что мы любим их, скорбим о них, потому что им там плохо, и это пожизненная скорбь, пожизненная дань любви, которая думает не о том, как бы успокоить совесть тем «что я сделал все, что нужно», а о том, что кому-то, а не мне, сейчас плохо, а если это самоубийца, то невыносимо тяжело. Наш путь спасения, наше приближение к Богу и молитва за себя, за близких, за усопших – все это должно быть вместе. Мы молимся, потому что переживаем за других, а не для того, чтобы нам стало удобнее жить. Это мучение. В этом мы и должны подражать мученикам. Молитвами мч. Уара  да поможет нам Господь стать на этот путь и дойти по нему до Царства Божия. Аминь.

Иеромонах Марк (Корнилов)