Храм Успения Божией Матери

            Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Сегодня мы празднуем день Покрова Пресвятой Богородицы. Событие, которое легло в основу этого праздника, было в Константинополе, во Влахернском храме Пресвятой Богородицы, во время всенощного бдения. Всенощное бдение – это служба, от которой у нас теперь осталось, в основном, одно название. А вначале это была длительная служба, молились всю ночь, поэтому она и называется – всенощная. Вообще, на Востоке богослужения совершаются чаще всего ночью, потому что днем очень жарко, трудно, а тут – ночная прохлада. И во время этого богослужения Андрей, Христа ради юродивый, со своим учеником Епифанием и со всеми молились и увидели  стоящую в храме на воздусе Матерь Божию, молящуюся на коленях Сыну Своему и Богу нашему за род человеческий, с Ней – ангелы, архангелы, апостолы, пророки… Молясь, Матерь Божия простирала перед Собой омофор, т. е. широкую ленту, покрывающую людей, поэтому день этот называется – Покров. Она покрывает нас своим омофором.

       Омофор – это главная часть архиерейского облачения, которая символизирует собою благодать архиерейства, высшую апостольскую благодать священноначалия христианской Церкви. Таким образом, омофор знаменует в христианской Церкви благодать. Предстательством Матери Божией Божественная благодать покрывает всех нас, православных христиан.

       Кому предстало это видение? Андрею, Христа ради юродивому, который по происхождению был славянином. И ему, можно сказать, русскому человеку, было открыто предстательство Матери Божией за род христианский. В этом примере – непостижимая Премудрость Божия.

      Мир весь, земная, мирская мудрость кичится собой. Но «Бог избрал немудрое мира» (1 Кор. 1: 27). Именно в этом смысле для славян, православных русских людей было характерно как бы отвержение земной мудрости. Другие изобретали всякие особые усовершенствования, вводили в хозяйство новшества. А мы этим не увлекались. Нет, были и на нашей земле изобретения и некие достижения, но преимущественно было духовное видение всего, что происходит. Поэтому Россия, как говорят теперь, отстала от Европы. Но отстала – это не значит, что в худом смысле. Есть такое выражение: он, говорят, отстал от пьянства или от какого-то еще порока. Значит, отступил от него. В этом смысле можно сказать и об отступлении славян – что они во главу угла поставили духовное начало. И поэтому Господь благословлял простые труды, ибо упование было прежде всего на помощь Божию, а не на химию и технику, выражаясь современным языком. Ведь особых, поражающих своей оригинальностью новшеств на Руси не было. В земледелии были прежде всего соха, лошадь. В труде сохранялась, как  теперь  зачастую изображается, отсталость. Если вдуматься во все это, то иногда приходит мысль, что Господь удивительным образом благословлял простые труды и давал такое искусство, что люди одним топором могли сделать то, для чего теперь нужна масса технологий. Это знамение того, что все совершает, прежде всего, благодать Божия. Когда народ отступил от благодати Божией и забыл о благодатном Покрове, ударился в достижения человеческого разума, он в течение нескольких десятков лет все разрушил, испакостил, и мы свидетели тому, к чему приходят люди без благодати, без помощи Божией.

       Будем превозмогать трудности нашей жизни, но не по самоуверенности – мол, я что-то могу, - а по благодати Божией, немощная врачующей и оскудевающая восполняющей. Поэтому в сегодняшний праздник Покрова помолимся, чтобы Господь дал нам силы, по предстательству Матери Божией, «искать прежде всего Царства Божия и правды его» (Мф. 6: 33). Аминь.

Иеромонах Марк (Корнилов)