Храм Успения Божией Матери

        Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. 2-е воскресенье Великого Поста Церковь посвящает памяти свт. Григория Паламы. Этот угодник Божий родился в конце XIII века , а отошел ко Господу около 1360 года. Он известен тем, что отстаивал  возможность человека причаститься Богу через Иисусову молитву и покаяние, через Его энергии –  то Божественное, что разлито в этом мире. Центральным местом его аргументации является евангельский эпизод Преображения Господня, учение о фаворском свете как наиболее зримом осуществлении божественной энергии, ярком для нашего восприятия. В синодике фаворский свет описывается словами: «Фаворский свет есть несказанная слава Божества, (фаворский свет это) невременная слава Сына, Царство Божие, Истинная и возлюбленная красота». Его противником был некий Варлаам, который позже перешел в католицизм. Сущность полемики между Варлаамом и Паламой сводилась к проблеме богопознания. Варлаам утверждал, что человеку доступно лишь сим­волическое представление о Боге, а не реальное обще­ние с Богом. Согласно учению святого Григория, ре­альное общение и соединение человека с Богом, при котором Бог и человек причастны общей жизни, воз­можно объективно, и основой для этого соединения служит ипостасное единство человеческой и божественной природы во Христе. Видение Бога возможно, когда божественная энергия сообщается человеку, по-настоящему им усваивается. В этом состоит смысл спа­сения. Сообщение божественной энергии происходит в таинствах крещения и Евхаристии.

И, казалось бы, какое это отношение имеет к нам? Это было давно, далеко, к тому же нас не интересуют такие сложные богословские изыскания. Но Церковь заостряет на этом наше внимание. Вступая на поприще духовной брани, поприще преображения своего внутреннего человека, мы должны помнить, что это происходит от реального соединения с Богом. Это соединение реально и достижимо, хотя при этом нужно соблюдать определенные условия духовного развития. Мы же, вступив на поле битвы, не верим в это. Да, это в книгах, это у святых, но не в нашей жизни... Но каждый человек призван к этому. Каждый человек чувствует необходимость в общении с Богом, но боится впускать Его в свою жизнь, так как прекрасно понимает, что ее необходимо изменить, а делать это не хочется. Но только соединившись с Богом, каждый в свою меру, человек станет счастливым.

Свт. Григорий опытом прошел все то, о чем говорил,  он созерцал Божественный свет, славу Царства Божия. А значит, это достижимо и реально, только нам нужно трудиться над этим каждый день, из года в год. Помолимся свт. Григорию Паламе, чтобы нам, грешным, подняться на Фаворскую вершину и если и не увидеть в своей душе Божественный свет, так почувствовать его. Аминь.

Иеромонах Марк (Корнилов)