Храм Успения Божией Матери

             Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Сегодня мы слышали в Евангелии от Луки о том, как жены-мироносицы рано утром пришли ко гробу и увидели там двух ангелов, которые сказали им: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь» (Лк. 24: 5, 6). Это событие наполняется не только историческим, но и другим смыслом – духовным. Очень часто бывает так, что человек ищет жизнь там, где ее быть не может, т. е. человек ошибается: за жизнью человек приходит ко гробу. Далее ангелы сказали: «Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее» (Лк. 24: 6). Ангелы напоминали им о том, о чем они совершенно забыли. Но ведь именно этим событием Воскресения Христова мы должны жить. Сегодня навечерие воскресного дня, но мы, придя в храм на богослужение, думаем совершенно о другом. Мы должны всю неделю ждать этого дня, готовиться к нему, а когда он наступает, переживать его. Почему же наше сердце остается равнодушным к этой малой Пасхе? Это связано с тем, что человек живет противоположными Богу вещами – например, тщеславием. С детства мы привыкаем к тому, чтобы искать похвалы: от родителей, от учителей. Поэтому официальное наименование оценивания школьных знаний «оценка» заменено в нашей речи на «отметку». Не важно, что у тебя в голове, важно, что о тебе другие говорят. Так в нас развивается тщеславие, которое является зеленой порослью гордости, которая от начала до конца - губительный недуг души. Но, несмотря на это, мы продолжаем взращивать тщеславие в своей душе и думаем, что это и есть жизнь, хотя на самом деле это абсолютная вечная смерть. Гордость начинает разрушать нашу жизнь еще здесь, в земной жизни, потому что от нее происходят обиды, зависть, хамство и прочее.

Если же мы хотим жить по-христиански, то нам нужно по-другому устраивать свою жизнь. С чего начать? С того, чтобы понять, а чего мы хотим, и, соответственно, для чего мы ходим в храм. Мы приходим в храм, выстаиваем долгие службы потому, что это нужно Богу? Нет, Ему это не нужно. А что же Ему нужно? Вот этим вопросом мы не задаемся, потому что человек погружен в ту «мертвечину», из которой состоит его жизнь. Человек все время озабочен, поэтому его лицо  - мрачное и угрюмое. У всех нас все время какие-то проблемы, а то, что Христос воскрес – это находится на периферии нашего сознания. Поэтому нам и тяжело, а Господь пришел на землю, пролил Свою кровь для того, чтобы нас вывести из этого состояния через Свое Воскресение, но нам до этого Воскресения дела нет - мы жизнь ищем среди «мертвечины», хотя это событие вселенского масштаба. Творец вселенной приходит на ничтожную пылинку для того, чтобы вывести людей из мрачного состояния, но мы не можем этого охватить своим умом. Почему? По причине греха. Человек, проведший детство среди животных в джунглях, без общения с людьми, никогда не сможет научиться говорить, он не сможет развить свое сознание до уровня даже десятилетнего ребенка. Также и мы, проведшие свою жизнь вдали от Бога, без общения с Ним, не можем развить свое духовное сознание, оно ущербное, подчас не превышает духовное сознание животных. Нам нужно из этого состояния выбираться, пока у нас есть еще время. Каким образом? Обращением к Богу – другого пути нет. Кроме молитвы, такое обращение происходит через Евангелие, когда мы читаем его не механически, а хотим почувствовать, чего от меня лично хочет Господь сегодня, в данную минуту. Если мы это примем сердцем, удержим, начнем развивать, работать над этим, пойдем к Богу навстречу, то Он Сам к нам выбежит, как об этом сказал в притче о блудном сыне. Тогда с нами начнет происходит то чудо Преображения, которого от нас хочет Господь. Тогда мы поймем, что такое вечная жизнь. Вечная жизнь это не то, что начинается за гробом, т. к. для многих из нас там начнется вечная смерть.

Нам нужно постараться найти в своей душе хоть какой-нибудь маленький островок живого и начать выстраивать на нем свою духовную жизнь. Не будем забывать, что это строительство не происходит механически, за счет молебнов, записок и прочего, но здесь требуется духовная работы души, без которой ничего не получится. Пока мы еще живы, пока у нас есть еще возможность, мы можем проникнуться этим Таинством Воскресения Христова. Сумеем ли мы этим воспользоваться, зависит от нашей свободной воли. Не будем пренебрегать тем временем, которое Господь нам дает на подобную духовную работу над собой. Постараемся сдвинуть себя с мертвой точки и устремимся ко Христу. Аминь.

Иеромонах Марк (Корнилов)